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原标题：网络文化新气象与传统文化的传播

直播和短视频是一种网络文化的新气象，它们共同构建了新的网络传播的面孔。这些网络新气象有新的特质和新的传播面孔，这些新特质和新面孔无疑带来了文化传播新的可能性。而当下的多方面的履行也在解说着在传统文化的传播方面这些新面孔的影响力。这些新的面孔让自然顺应互联网的一代东谈主有了更多的讲和传统文化的契机，亦然当下东谈主们和中国传统文化艺术敞开的必要途径。

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直播和短视频行动网络传播的着急发展趋势，有其自身新的特质。连年来，社会各界对传统文化艺术的热心越来越高，东谈主们也有参与传统文化艺术传播的激烈意愿，参与主体和体式载体正在日趋各样化；同期，传统的文化艺术具有相对隆重的结构，也有相对较高的学习资本，使其在传播流程中会遭遇比拟多的艰巨，也有其传播的瓶颈和收敛。传统文化的公共化传播，其实一直靠近不少挑战。传统文化艺术是植根于特定的历史布景和文化传统之中的，它是经过了技能的试验传承下来的文化精华。但跟着社会环境的变化，传统文化艺术在和社会的敞开上仍存在着一些艰巨，使其与现代东谈主产生一定隔阂。传统文化艺术传播如实存在只面对小限度闭塞东谈主群而无法顺应现代公共审好意思情性的情况，未免靠近一些履行的挑战，再加上传播的资本相对较高，这些情况使得好多东谈主诚然有激烈的兴趣兴趣，却时时不得其门而入。奈何挖掘其现代价值，将之与东谈主们的闲居生计更密切地结合起来，是文化传播亟待管制的问题。

绪论体式迭代发展，直播和短视频等新绪论驱动匡助传统文化艺术冲破传播瓶颈和收敛，取得了较好的传播后果。在具体传播后果上，直播和短视频能逾越地域、技能的鸿沟，以及内容类型、圈层门槛等规章，匡助传统文化艺术内容“出圈”。它们齐具有很强的互动性和参与性，也有直不雅的抒发。短视频是精短的内容，中式的是精彩的蓦地来与受众互动，让受众在很短的技能内大约赢得印象。而直播则是相对较长技能里主播和受众一直在互动，受众恒久大约参与直播的程度和直播分享一个空间。

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直播和短视频传播大约柔化线下传播对时空的硬性条件，使戏曲、民乐、民族舞、书道、诗词等多个艺术门类，在保有线下“硬地点”的同期，也各自开导线上“软空间”，使互联网平台酿成东谈主气飞腾的“文化生态场”。同期，直播丰富了舞台内容，在功能上和线下的场景酿成了互补的关联。在直播之中，用户除不雅看饰演自身外，还能通过与饰演者（主播）及时互动，得到疏导、点评、磨真金不怕火等疏淡内容。比喻戏曲主播在直播饰演后，与用户畅聊饰演派别，点评饰演的优异和不及等。而短视频也大约时时得到受众的反应。这些专科视点和常识，以前难以通过舞台不雅演一次性获取，需爱好者费时吃力寻找各样专访、专科著述等，目下则可由直播全面提供，极地面扩大了受众的参与面。不啻用户大有成绩，创作家乃至传统文化艺术的发展，相似大约从上述流程中获益。透过直播和短视频，文化的创作流程被全面呈现，这对具有流程不雅赏性的文化门类有相配的遵守。

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与此同期，新的受众通过直播和短视频的传播受到影响。直播和短视频引发了年青东谈主群关于传统文化艺术的兴趣兴趣，逾越审好意思鸿沟，用新气象为玄妙艺术绵延传播到公共作念出孝敬。参加互联网期间前，受众和传统文化之间的相互了解、传统文化的有用传播齐需付出大齐元气心灵及财富资本，传播艰巨的气候时有发生。跟着科技不停发展、直播平台的出现，使得公共更易与其所深爱的传统文化相遇，欧博在线官网大幅提高了文化资源的匹配效率。就拿在传统文化艺术中占有着急地位的戏曲界来说，各剧种越来越多的专科演员通过直播，赢得数以百万计为京剧、豫剧、黄梅戏等喝彩的粉丝，好多陈腐而靠近更多挑战的剧种也赢得了新的能量。由此，直播和短视频成为辽远饰演者信守文化传承的动因，也为陈腐艺术绵延孕育助力。由此可见，玄妙文化本色并不与公共审好意思相背，借由直播和短视频助力，优秀文化不错快速走进公共视线，为其发展扩大社会基础。这自然也缩小了参与的门槛，酿成了在网络空间中共赏的氛围。

跟着公共的粗鄙使用，直播和短视频所产生的后果在不停扩大，公共的网络空间包摄感也在通过这么的发展而不停酿成。通过直播和短视频，兴趣兴趣爱好相似的东谈主群突破履行生计中的时空规章，在互联网因趣相聚。文化爱好者、传承者自觉长入，通过疏导、打赏等互动，敞开感不停擢升。由此，直播和短视频酿成一种新场域，场域中不雅众与主播相团结，部分传统文化艺术主播在直播中会邀请其他演员、从业者同台竞技，对身手妙技进行切磋，其中也包含了两边的想辨与辩论。不少网友在直播弹幕中说起，不雅看传统文化艺术直播时，弹幕、批驳中其乐融融的相干，氛围温馨，使东谈主逐渐养成逐日在直播间相聚肄业的风气。公共的丰富常识文化需求也在这么的传播中赢得了更多的回复。在合并创作家的主页内，直播时时与短视频在绪论脾气上酿成邃密互补。比喻，直播“即播即看、及时互动”的特质，让主播能以较万古段为不雅众磨真金不怕火戏曲派别、教悔饰演妙技、点评字画作品等，而上述常识及不雅点输出，属于文化中不行替代的常识资产。此外，通过拥抱新绪论，传统文化也深度融入公共生计，捏续引发公共对文化过甚创作逻辑、想维面孔、身手妙技等丰富的常识文化需求，从“被普及”发展为自主想考、探究学习，这也酿成了正面积极的后果。

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从总体上看，网络文化新气象关于传统文化的传播具有相配的积极意旨，也如故成为传统文化传播着急的、不行或缺的途径。它畴昔发展的长进是不错期待的。（张颐武）

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