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在京房技艺，卦象配星宿之法仍是完善。只不外因为辛勤的缺失，几千年来不得而见，能够这亦然后世用六神取代了星宿的挫折原因。

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北宋晃说之偶得外间之书《京氏易传》，其实质“笔墨倒置弱点，不行训知”，是他尽心策画三十多年后，方“能以其象数辩证笔墨之舛谬”。至此，京氏易学才重现天日。

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易传中对于星宿配卦之法，因为时期断层昔日，后世有数谈及。

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直到清初《易冒》一书的问世，才再次论及星宿配卦之法。

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《易冒》中提到《黄金策》另有一套刘伯温传下来的星宿配卦法，但今本《黄金策》却不见此文。

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京氏星宿法

京氏六十四卦星宿配爻是按照八宫卦表的规则进行成列，先配世应，再由外而内相等，配外卦时先取除了世应以外的最外爻，而配内卦时先取除了世应以外的最内爻。

二十八宿在六十四卦的成列，齐是“轮回来回”的。

京氏取参宿为肇始星宿。

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乾卦为八宫首卦，故世爻起参宿，再以井宿配应爻，欧博博彩注册然后五爻配鬼宿，初爻配柳宿，四爻配星宿，二爻配张宿。

在笃定了参宿算作首星宿并与乾卦世爻相等之后，以下即是逐一相等。

如紧挨着参宿的是井宿，是以井宿就入乾卦一生卦姤卦之世爻辛丑土。井宿之后接鬼宿，鬼宿入乾宫二世卦遁卦之世爻丙午火。如斯一一双应下去，终末兑宫归妹卦降轸宿而止。

比较较六神而言，星宿配卦的取象范围愈加精准，二者不错同期聚首使用。京氏星宿成列法准确率更高。

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