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在京房技艺，卦象配星宿之法仍是完善。只不外因为辛勤的缺失，几千年来不得而见，能够这亦然后世用六神取代了星宿的挫折原因。

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北宋晃说之偶得外间之书《京氏易传》，其实质“笔墨倒置弱点，不行训知”，是他尽心策画三十多年后，方“能以其象数辩证笔墨之舛谬”。至此，京氏易学才重现天日。

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易传中对于星宿配卦之法，因为时期断层昔日，后世有数谈及。

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直到清初《易冒》一书的问世，才再次论及星宿配卦之法。

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《易冒》中提到《黄金策》另有一套刘伯温传下来的星宿配卦法，但今本《黄金策》却不见此文。

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京氏星宿法

京氏六十四卦星宿配爻是按照八宫卦表的规则进行成列，先配世应，再由外而内相等，配外卦时先取除了世应以外的最外爻，而配内卦时先取除了世应以外的最内爻。

欧博博彩注册 0， 0);color: rgb(0， 0， 0);;box-sizing: border-box ;word-wrap: break-word ">二十八宿在六十四卦的成列，齐是“轮回来回”的。

京氏取参宿为肇始星宿。

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乾卦为八宫首卦，故世爻起参宿，再以井宿配应爻，然后五爻配鬼宿，初爻配柳宿，四爻配星宿，二爻配张宿。

在笃定了参宿算作首星宿并与乾卦世爻相等之后，以下即是逐一相等。

如紧挨着参宿的是井宿，是以井宿就入乾卦一生卦姤卦之世爻辛丑土。井宿之后接鬼宿，鬼宿入乾宫二世卦遁卦之世爻丙午火。如斯一一双应下去，终末兑宫归妹卦降轸宿而止。

比较较六神而言，星宿配卦的取象范围愈加精准，二者不错同期聚首使用。京氏星宿成列法准确率更高。

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刘氏星宿成列法外传是后东谈主从演禽术中鉴戒到纳甲中体育品牌代理公司。

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